做人先做自己的领袖，有自己的CPU
这篇讲天地自然洪荒宇宙的来源和被生化的过程，有人认为活好当下，那些遥远、虚幻的故事不接地气，与我们无关。
其实不然，这和我们关系重大；知晓它，可以帮助人们了解自我和自然，与自然和谐共生；了解自己和社会，在社会中实现自己生命价值。
洪荒宇宙中的万物由来已久，没有哪些事物的生命存活这么久，并且还要久远的存在下去，这得益于“道”对宇宙万物的设计，这其中包涵生态链关联的系统整体设计，和组成系统分子的个体设计。
把“道”创造宇宙万物过程看成产品经理设计、规划、生成产品的过程，再简单一点说，把它看成人制作一个工具为我们服务的流程一样 ，了解“道”的规划、设计、实现的理念，这对我们个人的成长是何等荣耀和幸运的事情，你认为呢？
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不穀(gǔ)，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：“强梁者不得其死。”吾将以为教父。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
经典语录，翻译它心存敬畏！不敢懈怠，仅供参考。
这句话有不同层面理解，如下：
其一，
道生一： 道先创造了一个浑然一体的宇宙空间，
一生二： 这个一体的空间在一种能量的作用下（有如盘古），生成天和地，
二生三： 在天地的交融催化作用下，生成了另外不同的物种，如山川和流，动物植物等，
三生万物：山川河流动植物等每一物种，或循环往复的运转，或生生不息的繁衍，生成万千变换的大千世界。
另一种理解：
二生三 天地运转催化生成了人类，为三
三生万物 人具有的能动性，使用天地的资源创造出万物（非自然的，人为的）
此处一生成二的“天 地”，天包含了日月星辰，地包含了山川河流动植物等。
地球存在约45亿年，而人类的存在约为300万年，人在天地之后存在，因此天地为二生成无所不能，与天地齐名的三才之中的人类。
这种翻译在有物理形态、可识别的角度为基础，做出的分析理解。
其二
道生一， 道生化了一个浑然一体的能量磁场，气的初始状态， 作易阶段
一生二， 这个能量磁场生成了阴阳二气，气的状态 作初阶段
二生三， 阴阳二气交合，生成生命有形态的初始状态， 作始阶段
三生万物，不同交合的阴阳二气，生成有生命特质的自然万物状态， 作素质阶段。
这种翻译是基于生命个体从虚无到有实质生命形状属性阶段的分析理解。
其三
道生一 道给它要生化的万物规划一个整体目标 ：长久循环往复，生生不息的长存
一生二 为实现一这个整体长存的目标，在其内部设立相互对立的要素
二生三 在对立的因素下， 加入带有基因密码的能量，让对立面之间相互制约，转换，依存融合一体，防止这个整体因懈怠而消亡（相互激励、竞争、促长） 。
三生万物 不同的物种依照道加入的密码规则，生生不息循环往复的运转，以至万千而不消亡。
这种翻译是基于道在精神内涵层面，对万物的规划、设计以至于实现的思想路线做的解析。
这三种翻译是站在事物发展过程中不同阶段，从微观到宏观，从物质世界到精神世界，由表面到内涵给予的对应解读，知晓这个底层逻辑，便于我们面对事物不同阶段解决不同的困惑。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
世间万物都是依附阴（性），怀抱阳（性），通过涌动、震荡的方式注入能量，催化融合而成。
负是凭仗、依附，也有说背负的意思；抱是用手臂围拢，怀抱的意思。
负阴抱阳是概括描述事物存在的状态，也是生化过程的状态，指的是阴阳相互附着的存在，比如像精子卵子经过顶层反应后，精子（阳）依附（有说背负）在卵子内（负阴），卵子（阴）怀抱着精子（抱阳）。
阴阳这种依存状态，也是万物存在合理的方式：阳要有依附亦或背负的特性，有责任，勇于承担；阴要有宽阔，容纳的特性，象“谷”，经文以“谷”喻“道”，或许源于此吧！
注这里的阴阳不只代表阴性阳性，也泛指阴气阳气及其它
冲气以为和这其中有两个至关重要的关键点：
其一，冲气代表着以涌动、激荡的方式注入含有基因或者密码的能量 ，它的不同会产生不同的物质。
比如，同父母生产出不同性别，不同性格的子女，原因在于“冲气”不同，产生基因的裂变、突变造成的不同结果；石墨和金刚石都是由碳元素组成，“冲气”不同形成截然不同的物理属性：刚硬和柔软。
事物个体是按照冲气给生命注入的能量密码运行的，我们所谓找寻规律，就是在破解这个密码；其实解读当下这文章的内容就是在破解运行规律的密码，祝愿大家能认识到它的重要性
其二 为和代表着融和，混为一体；不偏不倚的均衡，不论在什么条件状况下，达到阴阳的平衡融洽，是事物以这种形态存在的根本保障；反过来不和，事物内部对立面之间达不到均衡，对立双方不能势均力敌，终归有一方败下阵来，就不能维持这一整体存在，这个事物很快就消亡。
理解了这个和，就破解了事物长久存在的密码。
“生而不有，为而不恃，功成弗居，夫唯弗居，是以不去”，通过和这个密码就能破译：按照上述去做为和，才能永存，否则将失去。
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”这是告诫我们，在诱惑面前不能过度，否则失去平衡变成不和，灾祸降临，自取其咎。
再次强调：万物存在的核心条件是和，没有和，事物不能存在
人之所恶，唯孤、寡、不穀(gǔ)，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。
人们厌恶年少失去父母，中年丧偶，没有粮食吃，可是天子和诸侯用它们称呼自己，因此事物都是减损它，来增加它，增加它，来减损它。
孤原意是年少失去父母，孤儿的意思；寡是指丧偶，榖是粮食作物的总称，不穀是没有粮吃，损是手拿走东西，减少的意思，益是水多的从器皿中漫出来，增加的意思。
天子和诸侯身边有众多人陪伴，妻妾成群不缺少伴侣，山珍美馐享用不尽，这完全与孤 寡 不穀对应相反，王公以这种称谓来减损实际过度的拥有，以达成平衡，为了让多这些的拥有更长久，这是对上文“为和”的解读和运用。
物或损之而益，或益之而损，这句话可理解为用天平测量东西，减少一端的发码，就相当于增加了另一端的重量，同样，增加一端的发码，相当于减少了另一端的重量
事物都是相伴而生，天道不阻碍你在某一方面获得更多，但是要你在另一方面减损它，以达到平衡。
比如：拥有巨大的物质财富，无上的权力地位，这些都没问题，想让这些存在长久，就得减损自己的狂妄、彰显、骄傲、满足等等。
知晓这个密码，相信诸位能解开更多谜团，解决更多的困惑。
人之所教，我亦教之，强梁者不得其死。吾将以为教父。
人们教导我的，我也以这做教导，“强硬的横梁不能正常善终”，我要用它做教导的开始
教原意是以戒具督促孩子，教导的意思，梁跨越水上的木头，木桥，屋顶横木，房梁。父同甫，初始 开始的意思。
木梁越强，它要承载越大的负荷，最终承受不住而折断；以强梁不得善终的道理，教导人们不要持强，要守柔。
以上文为和的密码解读不得其死，正常死亡是因逐渐衰老而渐进的过程，强梁的死亡是突然折断并非正常，这因为强是造成不和的主要因素，而产生的后果
前文讲的道生化万物的过程是铺垫，抛钻引玉后的重点是：强梁者不得其死！不持强，要守柔这是人们首先要做到的。
通过整篇的学习，想必大家明白这句话说明的道理：柔和，只有柔才能促和，从没见到强能为和的。
这是告诫人们要遵守的德行，下一章接着讲“柔”的功效：“天下之至柔，驰聘于天下之至坚…”这里暂不赘述。
总结
这篇文章讲了道生化万物的过程：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和，我们从物质（器具）、形态、意识不同角度，对“一 二 三”做了不同的剖析。
从中提炼出事物长久存在，经久不衰，循环往复运转的密码：负阴抱阳、为和，以及使用它的方法：损之而益，益之而损。
这密码的破解对认识事物有无比巨大的帮助。
而我们首先要记住的是：强梁不得其死。！做人做事要遵守柔顺，不能为强，方可久远。
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人之生，气之聚也；气聚则生，气散则死
注：此气为元气
这也是对事物生命的一种说法，做些了解，总之没有超出道的“一 二 三”
大道至简，衍化至繁。我探讨至简，你发挥至繁。
能做到才是真正的“懂了
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